讓古老大運河煥發(fā)時代新風(fēng)貌
“大運河文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,要在保護(hù)、傳承、利用上下功夫,讓古老大運河煥發(fā)時代新風(fēng)貌?!比绾卧谑澜缥幕嗷ゼな?、相互交融的宏大背景下進(jìn)一步推動大運河文化帶建設(shè),是保護(hù)好、傳承好、利用好大運河文化必須解決的重要課題。新征程上,要堅持以我為主,既善于吸收借鑒世界其他國家在保護(hù)利用古代運河方面的有益做法,又善于創(chuàng)新創(chuàng)造、不斷探索大運河文化帶建設(shè)的有益經(jīng)驗,在文明交流互鑒中推動大運河文化帶建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,讓古老大運河煥發(fā)時代新風(fēng)貌。
河脈貫今古
館閣藏乾坤
運河文化博物館
的文明敘事與時代使命
夫運河者,乃中華文明之血脈也。自春秋吳王鑿邗溝始,至隋煬帝通濟(jì)渠、唐宋江南河、元明清京杭大運河,兩千余載春秋,漕船帆影,商旅輻輳,積淀了“水運即國運”的深刻哲理。今觀運河文化博物館之興,非獨一館之建,實乃文明傳承之重器、歷史記憶之載體、文化自信之象征。本文以“河脈貫今古,館閣藏乾坤”為軸,從歷史縱深、建筑智慧、展陳邏輯、價值轉(zhuǎn)化、保護(hù)實踐、未來愿景六維展開,既見漕河千載之沉浮,又觀館閣百世之匠心,更探文明傳承之密碼,終成一篇“有深度、有廣度、有溫度”的運河文化長卷。
一、歷史縱深
千年漕河的文明基因圖譜
運河之興,始于春秋邗溝。吳王夫差為爭霸中原,鑿江淮以通糧道,此乃運河之雛形;隋煬帝通濟(jì)渠、永濟(jì)渠,連接長安與涿郡,形成“半天下之財賦,悉由此路而進(jìn)”的漕運體系,奠定了運河作為“帝國生命線”的地位;元世祖忽必烈截彎取直,定都大都,京杭大運河全線貫通,成就“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸”的盛世圖景。及至明清,運河漕運達(dá)到鼎盛,每年數(shù)百萬石漕糧北運,支撐起帝國財政的半壁江山。運河不僅是經(jīng)濟(jì)動脈,更是文化走廊——詩詞歌賦、戲曲小說、民俗技藝沿河傳播,孕育出揚(yáng)州評話、蘇州評彈、杭州絲綢、聊城山陜會館等璀璨文化符號。
運河文化類型博物館的設(shè)立,正是對這一千年文明基因的系統(tǒng)解碼與立體呈現(xiàn)。以中國京杭大運河博物館為例,其“運河漕運”展廳通過全息投影重現(xiàn)漕船過閘的壯觀場景,每一幀畫面皆取自《漕運圖志》的古畫筆意;“運河人家”展區(qū)則以微縮景觀再現(xiàn)明清運河沿岸的市井生活,磚雕門樓、河埠碼頭、茶肆酒肆,皆按《清明上河圖》的市井美學(xué)精心雕琢;而“運河遺珍”單元更陳列了漕運文書、河工器具、商號賬冊等珍貴實物,每件文物皆附有“來源考證”“功能解析”“文化寓意”三重說明,構(gòu)成一部“有物可證、有史可考、有情可感”的運河史書。
二、建筑智慧
傳統(tǒng)形制與現(xiàn)代美學(xué)的時空對話
運河文化類型博物館的建筑本身就是一部凝固的建筑史。以揚(yáng)州中國大運河博物館為例,其“唐宋遺韻”的屋頂曲線,取于揚(yáng)州文昌閣的飛檐,既符合“天圓地方”的傳統(tǒng)建筑哲學(xué),又通過現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)實現(xiàn)大跨度挑檐;“明清漕倉”的夯土墻體,模擬了淮安清江浦的漕倉形制,墻體表面保留了古代河工夯筑的紋理,又融入了現(xiàn)代防水透氣材料;“現(xiàn)代光影”的玻璃幕墻,則運用了“運河波光”的意象,通過參數(shù)化設(shè)計模擬運河水流的動態(tài)光影,使建筑在晨昏晝夜中呈現(xiàn)不同的視覺效果。
更值得稱道的是博物館的空間敘事邏輯。以蘇州運河博物館為例,其“水巷”展廳采用“步移景異”的園林造景手法,觀眾沿曲廊行走,可依次觀賞“古橋攬勝”“河埠風(fēng)情”“市廛百態(tài)”三大場景,每一步皆有景可賞、有典可考、有情可感;“漕運中樞”展廳則運用數(shù)字沙盤技術(shù),將運河全線的地理信息、漕運路線、水工設(shè)施進(jìn)行三維可視化呈現(xiàn),觀眾通過觸控屏幕可自由縮放、旋轉(zhuǎn)、查詢,實現(xiàn)“俯瞰”運河的宏大格局與“細(xì)察”漕運的微觀細(xì)節(jié)。
三、展陳邏輯
物證敘事與情感共鳴的雙重構(gòu)建
運河文化類型博物館的展陳設(shè)計堪稱“物證敘事”的典范。以杭州運河博物館的“漕船模型”為例,展出的明代漕船模型不僅精確還原了船體結(jié)構(gòu)、帆檣設(shè)置、艙室布局,更通過船體漆色、繩索材質(zhì)、貨物擺放等細(xì)節(jié),再現(xiàn)了“南糧北運”的具體場景——艙內(nèi)堆疊的糧袋上印有“江南糧倉”的朱漆印章,船尾懸掛的魚燈取意于“魚米之鄉(xiāng)”的民俗符號,船工使用的竹篙、木槳皆按《天工開物》的造船工藝精心復(fù)制。而“河工器具”展區(qū)則陳列了木夯、石硪、鐵鍬、量斗等河工用具,每件器具旁均附有使用場景的圖文說明與河工口訣,使觀眾得以理解“萬人筑堤”的勞動智慧與“河工號子”的勞動美學(xué)。
在情感共鳴的構(gòu)建上,博物館普遍采用“大故事小切口”的策略。以聊城山陜會館分館為例,其“會館春秋”展區(qū)并未泛泛而談晉商文化,而是聚焦于“山陜商人如何通過運河將山西煤炭運至江南,又將江南絲綢販回北方”的具體商業(yè)路徑,通過賬冊、商匾、漕運文書等物證,構(gòu)建起“商路即文路”的深刻邏輯;而“運河民俗”展區(qū)則通過年畫、剪紙、皮影、民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),展現(xiàn)了“運河邊過年”的獨特民俗體系——年畫上的“漕船運糧”圖案取意于《運河歲時記》的民俗記載,剪紙中的“河伯娶親”故事源于運河沿岸的民間傳說,皮影戲的“漕船過閘”場景則按《漕運雜劇》的劇本演繹,使觀眾得以感受“運河人家”的生活溫度與文化情感。
四、價值轉(zhuǎn)化
文明基因的當(dāng)代激活與全球傳播
運河文化類型博物館的文化價值,在于其對“運河文明基因”的挖掘與轉(zhuǎn)化。以北京通州大運河博物館為例,其“運河與城市”展廳通過對比分析北京、揚(yáng)州、杭州等運河城市的興衰軌跡,揭示了“運河通則城市興”的普遍規(guī)律——運河不僅帶來了商業(yè)繁榮,更促進(jìn)了城市格局的形成、文化的交融、科技的進(jìn)步;而“運河與科技”展區(qū)則展示了運河測量、水利、造船、導(dǎo)航等方面的古代科技成就,如《河防通議》中的治水理論、《天工開物》中的造船工藝、《水經(jīng)注》中的地理考察,使觀眾得以理解“科技是運河的生命線”的深層邏輯。
更重要的是,博物館通過“活態(tài)傳承”項目,將運河文化轉(zhuǎn)化為當(dāng)代生活的文化資本。以蘇州運河博物館的“運河非遺工坊”為例,其定期邀請?zhí)K繡、緙絲、核雕、玉雕等非遺傳承人現(xiàn)場展示技藝,并開設(shè)體驗課程,使觀眾得以親手制作運河主題的非遺作品——蘇繡的“漕船運糧”圖案取意于運河漕運的經(jīng)典場景,緙絲的“運河人家”紋樣源于運河沿岸的民俗符號,核雕的“河埠碼頭”作品則按《運河圖志》的古畫雕刻,使非遺技藝在當(dāng)代生活中煥發(fā)新的生命力;而“運河詩會”“運河畫展”“運河戲曲節(jié)”等活動,則通過詩詞朗誦、繪畫創(chuàng)作、戲曲表演等形式,使運河文化得以在當(dāng)代生活中實現(xiàn)“活態(tài)傳承”與“創(chuàng)意轉(zhuǎn)化”。
五、保護(hù)實踐
物理保護(hù)與數(shù)字永生的雙重探索
在運河保護(hù)實踐中,博物館扮演著“物理保護(hù)”與“數(shù)字永生”的雙重角色。以淮安漕運博物館為例,其“漕倉遺址”展區(qū)不僅對清江浦漕倉遺址進(jìn)行了科學(xué)的考古發(fā)掘與保護(hù)性展示,更通過三維掃描、數(shù)字建模等技術(shù),建立了漕倉遺址的數(shù)字孿生體——觀眾可通過VR設(shè)備“進(jìn)入”漕倉內(nèi)部,觀察糧倉結(jié)構(gòu)、倉儲方式、防潮措施等細(xì)節(jié),甚至“親手”觸摸數(shù)字文物,感受古代河工的智慧與匠心。
在“數(shù)字永生”方面,博物館普遍采用了“數(shù)字藏品”“虛擬展廳”“元宇宙”等技術(shù)手段。以揚(yáng)州大運河博物館的“數(shù)字運河”項目為例,其通過激光掃描、無人機(jī)航拍、GIS地理信息系統(tǒng)等技術(shù),構(gòu)建了運河全線的數(shù)字模型——觀眾可通過VR設(shè)備“飛行”于運河上空,觀察河道走向、水工設(shè)施、沿岸城鎮(zhèn)等地理信息,甚至“潛入”運河底部,觀察古代沉船、水工遺址等水下文物;而“數(shù)字藏品”平臺則通過區(qū)塊鏈技術(shù),將運河文物、文獻(xiàn)、影像等文化資源進(jìn)行數(shù)字化存證與交易,使運河文化得以在數(shù)字空間中實現(xiàn)“永生”與“共享”。
六、未來愿景
從博物館到文明樞紐的全球?qū)υ?
面向未來,運河文化類型博物館的發(fā)展方向?qū)⑹恰皬牟┪镳^到文明樞紐”的轉(zhuǎn)型。以杭州運河博物館的“運河研究院”為例,其不僅承擔(dān)著文物收藏、展陳、研究的功能,更致力于成為運河文化的學(xué)術(shù)研究中心、國際交流平臺、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化器——通過舉辦“運河國際論壇”“運河文化創(chuàng)意大賽”“運河影視拍攝基地”等活動,博物館得以將運河文化轉(zhuǎn)化為當(dāng)代社會的文化生產(chǎn)力;通過與世界運河城市建立“運河文化聯(lián)盟”,博物館得以實現(xiàn)運河文化的國際傳播與交流;通過開發(fā)運河主題的文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字藏品、沉浸式體驗項目,博物館得以將運河文化轉(zhuǎn)化為可觸摸、可體驗、可消費的文化產(chǎn)品。
更深遠(yuǎn)的是,博物館將成為“文明對話”的場所。以北京通州大運河博物館的“世界運河展廳”為例,其通過對比展示中國京杭大運河、法國米迪運河、埃及蘇伊士運河、巴拿馬運河等世界著名運河,揭示了不同文明對“水運”的共同追求與差異表達(dá)——中國運河強(qiáng)調(diào)“天人合一”的哲學(xué)理念,法國米迪運河注重“幾何美學(xué)”的工程設(shè)計,埃及蘇伊士運河體現(xiàn)了“連接兩?!钡娜蛞曇?,巴拿馬運河則展現(xiàn)了“工程奇跡”的技術(shù)創(chuàng)新,使觀眾得以理解“運河是人類共同的文化遺產(chǎn)”的深刻內(nèi)涵;而“運河與絲路”展區(qū)則通過展示運河與絲綢之路的交通網(wǎng)絡(luò)、商品流通、文化交流,構(gòu)建起“雙路聯(lián)動”的宏大敘事,使觀眾得以理解“運河是連接世界的紐帶”的全球視野。
河脈貫今古,館閣藏乾坤。運河文化類型博物館,非獨一館之建,實乃文明傳承之重器、歷史記憶之載體、文化自信之象征。其以歷史縱深之筆,書寫千年漕河的文明基因圖譜;以建筑智慧之巧,構(gòu)建傳統(tǒng)形制與現(xiàn)代美學(xué)的時空對話;以展陳邏輯之精,實現(xiàn)物證敘事與情感共鳴的雙重構(gòu)建;以價值轉(zhuǎn)化之效,激活文明基因的當(dāng)代活力與全球傳播;以保護(hù)實踐之新,探索物理保護(hù)與數(shù)字永生的雙重路徑;以未來愿景之遠(yuǎn),展望從博物館到文明樞紐的全球?qū)υ?。如此,運河文化博物館方能成為“講好中國運河故事”的重要平臺,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)獨特的文化智慧與文明力量。
青年毛澤東紀(jì)念館—毛澤東在長沙求學(xué)期間,他完成人生的兩個轉(zhuǎn)變:一是由學(xué)生到教師再到職業(yè)革命家;二是由激進(jìn)的民主主義者到初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識份子再到偉大的馬克思主義者。橘洲沿革展一以印象人畫,以精神人詩,從橘洲的形成、發(fā)展到消沉再到現(xiàn)在的繁華,成為湖南建設(shè)兩型社會的新亮點!
“農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地,鄉(xiāng)土文化的根不能斷,農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園?!?/p>
在人類文明的長河中,隧道作為連接不同地域、不同文化的橋梁,承載著歷史的厚重與未來的希望。隧道博物館,這座國內(nèi)首座以隧道及地下工程為主題的專業(yè)博物館,正是這樣一個讓人心生敬畏、心馳神往的地方。它不僅是一個展覽空間,更是一座時間的隧道,引領(lǐng)著我們穿越時空,追尋中國隧道的輝煌足跡。
在歷史的長河中,中國共產(chǎn)黨的誕生具有劃時代的意義。它猶如一盞明燈,照亮了中國革命的道路。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨立和人民解放的歷史重任。無數(shù)的革命先烈前赴后繼,為了理想信念英勇奮斗。今天,讓我們一同走進(jìn)平原縣黨史館!
邢臺,這座承載著厚重歷史與燦爛文化的古城,在新時代的浪潮中,以其獨特的魅力綻放著新的光彩。其中,邢臺博物館便是這座城市的瑰寶,以其唐風(fēng)元韻的建筑風(fēng)格和豐富的文物藏品,引領(lǐng)著每一位到訪者踏上一段穿越千年的文化之旅。邢臺博物館的整體建筑風(fēng)格巧妙地融合了唐代的大氣磅礴與元代的精致典雅,構(gòu)成了一幅令人贊嘆的歷史畫卷。主館巍峨聳立,與四個輔館相輔相成,共同構(gòu)成了一個氣勢恢宏的文博群落。這里是河北省地級市中展陳面積最大的文博場所,7個常設(shè)展陳猶如一座座時光隧道,將參觀者的思緒引向遙遠(yuǎn)的過去。
2025年廣東佛山國際塑料產(chǎn)業(yè)展覽會,GuangdongFoshanInternationalPlasticsExpo,展會時間:2025-03-10~03-12,開放時間:09:00:00-18:00:00,舉辦地址:中國-廣東,廣東潭洲國際會展中心-廣東省佛山市順德區(qū)北滘鎮(zhèn)工展路1號,展會行業(yè):塑料橡膠,主辦單位:廣東省塑料工業(yè)協(xié)會,舉辦周期:1年1屆,展覽面積:50014.00㎡,展商數(shù)量:950家,觀眾數(shù)量:51717人。
在校園文化建設(shè)的宏大版圖中,校史館宛如一顆熠熠生輝的明珠,承載著學(xué)校發(fā)展的深厚底蘊(yùn),銘刻著師生們的共同記憶,傳承著獨特的校園精神。隨著時代的車輪滾滾向前,科技浪潮洶涌澎湃,人們對文化體驗的追求日益提升,信可威認(rèn)為,校史館展廳的未來,應(yīng)該完成從傳統(tǒng)到創(chuàng)新的跨越,邁向無限可能的新未來。
隨著2024年的尾聲漸近,展廳業(yè)經(jīng)歷了一段充滿激情與挑戰(zhàn)的旅程。這一年里,我們見證了國際局勢的動蕩,盡管復(fù)蘇跡象初現(xiàn),但平衡發(fā)展之路依舊漫長。對于中國而言,雖然前三季度GDP增速有所放緩,但由于經(jīng)濟(jì)規(guī)模龐大,即便是微小的增長也意味著巨大的市場潛力和發(fā)展機(jī)遇。
在中華文明的長河中,酒文化是串聯(lián)歷史、藝術(shù)與生活的紐帶。如何將這份厚重的文化積淀轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗的空間?我們以“沉浸式文化傳承”為核心,推出酒文化主題館設(shè)計方案,通過現(xiàn)代設(shè)計語言與科技手段,構(gòu)建一座跨越時空的酒文化主題空間,讓每一個造型都傳遞酒韻文化的內(nèi)涵。