離太陽最近的人西藏民俗文化常設(shè)展覽,高原之魂·民俗之光
1、服飾方面,藏族人民的服飾以其獨特的風(fēng)格和高超的技藝而著稱。藏袍作為藏族服飾的代表,以其寬大的款式、鮮艷的色彩和精美的刺繡而深受人們喜愛。它不僅具有保暖的功能,更是藏族人民審美情趣和宗教信仰的體現(xiàn)。每當(dāng)節(jié)日或慶典來臨,藏族人民便會身著盛裝,載歌載舞,展現(xiàn)出高原民族的熱情與活力。
2、在居所方面,藏族人民因地制宜,創(chuàng)造出了適應(yīng)高原環(huán)境的傳統(tǒng)居所。這些居所不僅具有抵御嚴(yán)寒、防風(fēng)保暖的功能,還融入了藏族人民的智慧和審美情趣。它們或依山而建,或傍水而居,與周圍的自然環(huán)境融為一體,構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。
3、交通方面,高原人民憑借著簡陋的工具和堅韌的毅力,開辟出了一條條通往外界的道路。這些道路雖然崎嶇不平,但卻見證了高原人民與外界互通往來的歷史。如今,隨著交通條件的不斷改善,西藏已經(jīng)不再是遙不可及的神秘之地,而是成為了人們向往的旅游勝地。
4、農(nóng)牧交織·匠心獨運生產(chǎn)習(xí)俗:展區(qū),可以深入了解到西藏傳統(tǒng)三大產(chǎn)業(yè)——農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展歷程和獨特魅力。
5、牧業(yè)方面,西藏的草原廣闊無垠,是畜牧業(yè)的天堂。藏族人民在這里放牧牛羊,過著逐水草而居的生活。他們憑借著豐富的經(jīng)驗和智慧,培育出了肉質(zhì)鮮美、毛質(zhì)優(yōu)良的牲畜品種,為高原人民提供了豐富的物質(zhì)財富和精神寄托。
6、手工業(yè)方面,藏族人民以其精湛的技藝和獨特的創(chuàng)意,創(chuàng)造出了無數(shù)令人驚嘆的手工藝品。陶器燒制、金屬加工、毛絨紡織等傳統(tǒng)手工技藝在這里得到了傳承和發(fā)展。這些手工藝品不僅具有實用價值,更是藏族人民審美情趣和宗教信仰的體現(xiàn)。它們或精美絕倫,或古樸典雅,成為了西藏民俗文化的重要組成部分。
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成都科學(xué)館以“星云狀”建筑外觀為核心意象,占地面積約9.2萬平方米,總建筑面積5.96萬平方米,其造型如振翅欲飛的星際巨艦,銀色金屬屋面在日光下折射出流動的光澤,宛如宇宙塵埃凝聚而成的動態(tài)星云。
原建筑序廳空間為6900mm寬、10000mm進深, 擁有良好的縱深感,為此,我們設(shè)計孫中山鄧世昌、張弼士以圓雕的形象迎面走來,背后跟隨諸位膠東革命志士、政軍人物、文藝名人、實業(yè)楷模奮勇向前,追求民族的獨立和解放。觀眾可穿行其中,感受與這些名人同行的信念,兩側(cè)藝術(shù)肌理墻以開放的形態(tài)寓意開拓、拼搏精神的延續(xù)與傳播。
中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為中華民族由近代以來陷入深重危機走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點。矗立在這一歷史轉(zhuǎn)折點上的偉大抗戰(zhàn)精神,指引著我們淬礪民族血性、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、書寫民族榮光。
深入挖掘靖江的地域文化特色,如長江文化、移民文化、歷史人文等,將這些元素融入到展廳設(shè)計中,使展廳成為靖江文化傳承與展示的重要窗口,讓參觀者能夠深刻感受到靖江獨特的文化魅力。以時間為主線,梳理靖江從過去到現(xiàn)在的城市發(fā)展歷程,展示城市在不同階段的發(fā)展成就和特色,以及未來的發(fā)展規(guī)劃和愿景,讓參觀者對靖江的城市發(fā)展有一個全面、清晰的認(rèn)識。
在西安這座古老與現(xiàn)代交織的城市,一座以古長安甕城與古羅馬門洞為靈感的文化空間正在崛起。方所創(chuàng)聯(lián)中心,這座占地5000平方米的文化綜合體,以其獨特的建筑設(shè)計語言,詮釋著歷史與現(xiàn)代的對話,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融。
那時的展廳,不似今日酷炫吊炸天、科技感十足,它們更像是穿著舊式衣裳的老者,講述著那個時代特有的質(zhì)樸與純真。燈光昏黃而單一,沒有LED的璀璨奪目,只有白熾燈下那抹溫暖的黃暈,緩緩鋪灑在每一件展品之上,為它們披上了一層柔和而略帶懷舊的光澤。展板設(shè)計簡單直白,色彩搭配往往局限于黑白灰或是幾抹鮮艷的紅藍(lán)綠,雖顯單調(diào),卻也透露出一種不加修飾的真實與直接。
展廳展館場館的演變同展覽業(yè)和展覽活動的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時還在很大程度上受當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計思想、建筑營造能力的影響。展廳展館展覽場館在一個地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平,往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),其展覽場館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實施水準(zhǔn),大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。
在中華文明的長河中,酒文化是串聯(lián)歷史、藝術(shù)與生活的紐帶。如何將這份厚重的文化積淀轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗的空間?我們以“沉浸式文化傳承”為核心,推出酒文化主題館設(shè)計方案,通過現(xiàn)代設(shè)計語言與科技手段,構(gòu)建一座跨越時空的酒文化主題空間,讓每一個造型都傳遞酒韻文化的內(nèi)涵。
在宜賓市博物院的宏偉殿堂中,一場穿越時空的歷史盛宴正緩緩拉開序幕。這里,是《我住長江頭——宜賓歷史文化陳列》的所在地,一個以“江”為媒,串聯(lián)起宜賓從古至今輝煌篇章的展覽空間。展覽總面積約1950平方米,精心挑選并展出了600余件(套)珍貴文物,它們?nèi)缤瑲v史的見證者,靜靜地訴說著宜賓的過往與輝煌。